불교(사상적 기반)

교종불교 VS 선종불교

• 교종불교 : 교리중시(불교경전), 왕족과 귀족의 후원, 신라 중대 유행, 형식과 권위 중시, 조형미술 발달, 5교( 계율종 · 법상종 · 법성종 · 열반종 · 원융종 )
• 선종불교: 참선중시(정신수양), 지방호족세력의 후원, 신라하대 유행, 형식과 권위 부정, 조형 미술 쇠퇴(승탑유행), 9산 선문( 가지산 · 도굴산 · 동리산 · 봉림산 · 사자산 · 성주산 · 수미산 · 실상산 · 희양산)
• 고려 중기 이후의 5교 양종 《남산종 · 자은종 · 중도종 · 시흥종 · 화엄종 / 조계종 · 천태종》
• 고려말· 조선초의 11종과 7종 《시흥종 · 자은종 · 조계종 · 중신종 · 천태종 · 총남종 · 화엄종》
• 조선 세종 이후의 선교 양종《선종 · 교종》
• 일제 강점기의 31 본산
• 현대·통불교《조계종 · 조동종 · 진각종 · 천태종 · 태고종》

고구려

• 소수림왕때 공인(전진으로 부터 수용)
• 혜자 - 일본 쇼토구태자의 스승
• 보덕 - 백제에 열반종 전파

백제

• 침류왕때 공인(동진으로 부터 수용)
• 겸익 - 성왕 때 인도를 다녀온 유학승, 율종(계율과 의식을 중시) 창
• 혜총 - 일본 쇼토쿠 태자의 스승
• 노리사치계 - 일본에 불교 전파

신라

• 법흥왕때 공인(고구려로부터, 이차돈 순교)
• 혜량 - 고구려에서 신라로 귀화, 신라 진흥왕 때 승통에 임명
• 자장 - 황룡사 9층목탑 건립 건의
• 원광  - 진평왕 22년 중국에서 유학 후 '여래장사''대방등여래장경소'찬술 및 교화활동에 힘써 세속오계제

※ 도교관련 유물: 백제의 산수무늬 벽돌, 백제 금동 대향로, 고구려 고분의 사신도

고구려고분 사신도

백제 산수무늬 벽돌

백제 금동 대향로

통일신라

원효

• 정토종(사후 아미타불의 구원을 믿고 염불을 외어 서방극락정토에 황생하여 깨달음을 얻는다고 설하는 종)
• 불교대중화: 일체유심조(모든 것은 사람의 마음에 달려있다는 사상), 무애가, 화쟁사상(= 원융회통 사상-모든것은 하나로 통한다)
• 분황사(법성종 개창)
• '금강삼매경론',  '십문화쟁론', '대승기신론', '화엄경소'

의상

• 관음신앙(현재 살고 있는 사람들의 소원을 들어주는) 보급
• 화엄종(일즉다다즉일)
• 불교대중화: 화엄일승법계도를 지어 화엄사상(모든 존재는 상호 의존적이면서도 서로 조화를 이룬다는 사상) 정리
• 부석사  건립을 주도

혜초

• 왕오천축국전-불법을 찾아 인도로 가는 여정을 기록

통일신라 말기

• 선종: 신라 말기에 유행, 구체적인 실천 수행(실천적 경향), 참선 중시, 지방 호족 세력의 이념적 역할 → 6두품 지식인과 연결되어 고려 건국의 사상적 바탕 마련
• 풍수지리설: 신라 말기 도선 등이 중국으로부터 도입, 도참 사상과 결합 → 지방 중심의 국토 재편성 주장(신라 정부의 권위 약화)

고려시대

고려시대 초기

균여

• 불교 대중화를 위해'보현십원가'창작, 광종의 지원, 화엄사상 정비, 보살의 실천행 강조
• 화엄종을 바탕으로 범상종 통합 - 성상융회사상
• 귀법사 주지

 

고려시대 중기

의천

• 승통, 국청사 제1대 주지
• 화엄종과 원효의 화쟁 사상을 바탕으로 교종 통합
• 흥왕사(교장도감 설치) '신편제종교장총록'
• 불교전적 정비·편찬
• 국청사에서 천태종을 창시하여 교단의 통일과 국가 발전을 도모
• 이론과 실천의 양면 강조, 교관겸수를 주장하며 교종 중심으로 선종을 통합하고자함.

지눌

• 의천의 한계를 극복 - 교리통합, 결사운동
• 정혜쌍수-권수정해경사문을 작성, 돈오점수 사상 강조
• 무신정권의 정치적 지지 - 선종과 교종의 통합 - 조계종 창시
• 송광사(승려본연의 자세로 돌아가 독경과 참선에 힘쓰자)
• 수선사 결사 운동(참된 수행으로 깨달음을 얻는 것 강조)
• 선종 중심으로 교종 통합 하고자 함

요세

• 자신의 행동을 진정으로 참회하는 법화 신앙
• 강진 만덕사 백련결사(실천성을 강조 불교계 세속화와 사회모순 극복) 제창

혜심

• 선문염송집을 편찬하고 유불일치설 주장(유교와 불교는 뿌리가 같고 심성 수양이 다를 바 없다)
• 지눌의 제자
• 고려 후기 성리학을 받아들일 수 있는 사상적 기틀 마련
• 강진군 월정사지에 있는 비문에는 지눌의 제자인 그가 수선사의 제2대 사주가 된일, 당시 집권자인 최우가 그에게 두아들을 출가 시킨일 등이 기록되어 있다.66회 기출

권문세족

불교의 타락기(개혁 운동 단절)

사원 경제 폐해(노비소유, 사원 수공업, 고리대), 불교폐단, 불교교리 비판, 정도전 '불씨잡변'

불상

• 삼국 시대 : 고구려(연가 7년명 금동 여래 입상), 백제(서산 마애 삼존불), 신라(경주 배동 석조여래삼존입상, 금동 미륵보살 반가상)
• 통일 신라 시대 : 균형미가 뛰어난 불상 제작(석굴암 본존불)
• 발해 : 이불병좌상 발굴(고구려 양식 계승)

 

 

고대 불상

발해: 이불병좌상

논산 관촉사 석조미륵보살입상(고려 광종)

고려시대 불교 문화유산

• 승탑: 여주 고달사지 승탑(8각원당형, 신라계승), 흥법구사 실상탑(타원형), 지광국사 현묘탑(사각형)
• 탑 : 원정사 8각 9층석탑(평창, 송영향), 경천사지 10층석탑(대리석, 원영향)
• 불상 : 논산 관촉사 석조미륵보살입상, 하남 하사창동 철불, 부석가 소조여래좌상
• 목조건물(주심포 양식) : 봉정사 극락전, 부석사 무량수전, 수덕사 대웅전, 부석사 조사당, 강을 객사문
• 목조건물(다포양식) : 성불사 웅진전, 석왕사 웅진전, 심원사 보광전