고대국가(부여, 고구려, 옥저, 동예, 삼한)

만주 송화강 유역의 평야 지대에 위치하여 농경과 목축에 유리한 지형적 위치를 가지고 있다, 특산물로 말·주옥·모피 생산하였다.
5 부족 연맹왕국 : 왕호를 사용하고 있으나 왕권은 미약하였다. 중국과 외교 관계를 수립하는 등 발전(1세기 초)했으나 선비족의 침략으로 쇠퇴(3세기말) 이후 고구려에 복속(5세기)됨.
왕이 있었으나 왕권 미약하여 제가들이 왕을 추대, 수해·가뭄에 왕에게 책임 추궁
왕이 직접 통치하는 중앙(수도)을 중심으로 동서남북으로 나누어 다스렸다(사출도)
5 부족 연맹(마가, 우가, 저가, 구가)
순장 : 왕이 죽으면 많은 사람들을 함께 묻음
4조 목의 법(고조선의 8조의 법과 비슷) 살인자는 사형에 처하고, 그 가족은 노비로 삼는다.
남의 물건을 훔쳤을 때에는 물건 값의 12배를 배상하게 한다(1책 12법). 간음한 자와 투기가 심한 부인은 사형에 처한다.
소를 죽여 그 굽으로 점을 침
제천 행사: 영고(12월) - 수렵 사회의 전통

압록강 지류인 동가강 유역의 졸본(환인) 지방, 주몽이 건국(B.C. 37)
경제: 산악 지대 위치하고 있어 식량 부족하여 주변국을 약탈(정복 활동 활발)
정치: 정복 전쟁(평야 지대 진출)으로 국내성으로 천도
왕과 대가(상가, 고추가 등의 독립적인 족장) 지배하였고 사자, 조의, 선인의 관리가 존재
제가회의: 중대한 범죄자는 사형에 처하고 그 가족을 노비로 삼음, 감옥이 없는 특징
초기에는 5 부족 연맹왕국에서 중앙집권국가로 발전
한의 군현 공략하여 요동 진출, 옥저 정복
풍속으로 서옥제(혼인을 정한 뒤 신부 집의 뒤꼍에 조그만 집을 짓고 살다가 자식들이 크면 아내와 지식들을 데리고 신랑 집으로 돌아가는 제도, 3C 동천왕 이후 정착)
조상신 숭배(주몽과 유화 부인)
제천 행사: 동맹(10월)

※ 부여와 고구려의 공통점 : 장례를 후하게 치르는 ‘후장’ 풍습, ‘1 책 12법’, ‘형사취수제’

위치: 함경도(함흥 평야)의 동해안에 위치하고 있어 선진 문화 수용 늦음, 고구려 압력
정치: 군장 국가(읍군, 삼로), 부여족의 한 갈래
경제: 바닷가를 끼고 있어 해산물 풍부(어물, 소금 등), 토지 비옥하였으나 고구려에 공납
풍속 : 민며느리제
가족 공동 무덤(골장제): 가족의 뼈를 추려 큰 목곽에 안치, 목곽 입구에 쌀 항아리를 매달아 놓는 것
민며느리제: 장래에 혼인할 것을 약속하면, 여자가 어렸을 때 남자 집에 가서 살림살이를 도와준 뒤 남자가 예물을 치르고 혼인을 하는 일종의 매매혼

한국사능력평가 심화과정 도전과 공무원 한국사 도전